第439章 邬熙历史上的那几个传说（8）（2 / 2）

在三年.自然.灾害的特定年代里，整个中华饿殍遍野，人吃人的新闻已然是不绝于耳，屠宰场已然没有猪牛羊可以屠宰，它的最重要的一个任务就是屠人。所谓的屠人也不是说街上随便拉一个人就将其屠宰了，还没到那程度，而是一些医院跟其联系好，将将死之人送往屠宰场进行屠宰，然后按照猪牛羊肉进行出售分配。当然，那年代还是计划经济的时代，出售的对象断然不可能是全体邬熙市民，而是医院指定的医护人员。

那个年代，是对人最为不敬的年代，活人都自身难保，谁还会去管死人？真有人饿晕送往医院，医院也没办法，除了打一些所谓的“营养针”以外（编者按：据说这玩意目前朝鲜还在使用，一种聊胜于无的针剂，没有太多实际的用途，只是对患者有个心理宽慰的作用！），就别无他法了，所有的人都明白：拯救快要饿死的人，唯一的办法就是进食，没食可进，最著名的医生也是白搭！医院通常是象征性的抢救两天，最后通知家属病人病危，让其过来处理后事，一些病人家属尚能用最后一口气将死者送往火葬场火化入殓，给死者最后一点尊严，但大部分死者家属已然是无暇顾及死人了，就大笔一挥，让医院自行处理：做医学研究也好，做尸体解剖也罢，反正就没人管了！也正是这一点，让医院有将将死之人送往屠宰场进行屠宰的事情......那年代人吃人，不要说一些道德沦丧、恬不知耻的“高风亮节”的话，换谁，谁都会这么做。

屠宰场将死人屠宰完毕后，就进行所谓的肉食分配，医院拿大头，屠宰场自留一部分，当然对外宣称不可能是人肉，而是用“特供肉”、“计划供应外肉”等名称来掩人耳目，笔者没有吃过人肉，也不知道人肉是什么味道？但笔者有幸采访过吃过人肉的一些老同志，他们的回忆是还是比较可口的。之所以会是这样的回答，一来人属于杂食动物，什么都吃，其肌理组织远比猪牛羊来的细腻的多，人肉远比猪牛羊好吃的多。二来是那个时候的人实在是太饿了，吃什么都是好吃的，更何况是“肉”呢？一时之间，屠宰场的“特工肉”供不应求。

在这里要顺便说一个事情：屠宰场屠宰的人不都是成年人，还有小孩。可能是屠宰场“神通广大”的缘故，能搞到“特供肉”、“计划供应外的肉”的指标，所以，很多人都“闻风赶来”，要买肉。当时这个屠宰场的负责人呢姓邵，是一个好大喜功的人，前来所求的人中难免会有一些达官贵人，那姓邵的为了表示有能耐，于是就对着那些达官贵人夸下海口，说还能搞到很多计划供应外的指标，能尽量满足你们的是肉标准。对于这样的话，那些达官贵人是最好不过了，于是纷纷“订购”，他要2斤，她要5斤，反正“订单”是越来越多。那姓邵的也算是搬了石头砸自己的脚，话都说出去了，就收不回来了，得罪哪一个都不行，那些达官贵人呢，也属于那种得寸进尺的，自己满足了不说，还要帮亲戚朋友搞“指标”，然后人托人，几乎半个邬熙城的食肉指标都流到了那姓邵的这边来。

医院里的那些尸体已然是满足不了姓邵的了，那怎么办？姓邵的看到满大街就属孩子好糊弄，一把骗过来，然后弄到屠宰场宰了，神不知鬼不觉。那年代没有什么人贩子的概念，户籍管理制度非常严谨，要是大家身边出现一个陌生人，居委会的老大妈早就举报公安局了。于是，一些刚学会走路的要拐这些小孩是一拐一个准。

现如今，走到路上，遍地都是摄像头，人们的蛛丝马迹都能通过“天网”来进行捕捉，但即便如此，人贩子拐卖孩童的案子，破案率还是不高，更何况那个年代，路面上哪有什么监控？孩子一失踪，基本上就等同于没有了！还有一个最为重要的原因：那时候的孩子不够金贵，没有计划生育的限制，国家政府还在那边鼓励生孩子呢！很多人都养不起，更有一些贫困家庭，逼不得已，把孩子送人的事情也是比比皆是，所以当时孩子失踪的事情，对于社会的影响层面远比现在要小的多。这也是那姓邵的可以得逞的最主要原因之一......(未完待续。。)u