第四百四十六章 舌战群儒,醉翁之意不在酒(1 / 2)
朱祁钰召开了关于设立大明十大历局分科研修的专题朝议在净鞭三声响之后朝官入殿。
很快卢忠作为纠仪官就走进了朝堂之内俯首说道:"陛下外面有近七十余名朝官未曾着朝服而是穿的儒袍端着朝服。"
"让不让他们进殿?"
已经进殿的六部明公和几位大学士显然已经提前知道了。
朱祁钰手里拿着几分奏疏并不是很惊讶平静的说道:"让他们进殿吧。"
这件事朱祁钰昨天晚上已经知道了兴安在燕兴楼和太白楼听到了他们的计划。
这次朝天阙朝臣们玩真的了。
他们脱掉了官服作为儒生上朝意思很明确这个官可以不当但是陛下的理必须说通。
为什么要设立历局为什么要奉祀墨子否则这个官不当也罢。
他们知道会触怒皇帝甚至可能会死但是他们依旧做了。
众多身着儒袍的官员入朝。
"参见陛下陛下圣躬安否?"众臣见礼。
朱祁钰点头说道:"平身朕躬安倒是明天就被你们气死了。"
胡濙站直了身子出班说道:"陛下臣有几言想说。"
"讲。"朱祁钰看着胡濙倒是颇为意外他还以为自己要孤军奋战结果胡濙首先申请出战。
即便是胡濙要洒水洗地刘吉不也是在京吗?
刘吉出来胡搅蛮缠不就够了吗?但是居然是胡濙亲自出场。
胡濙俯首领命转过身来说道:"今日奉天殿内胡某一人和你们七十人掰扯掰扯道理来你们之中谁是领头的人?"
东阁大学士陈循站了出来深吸了口气说道:"我。"
胡濙看着陈循的儒服说道:"好。"
胡濙转过身来说道:"陛下臣僭越臣年岁大了请旨陛下赐座这场辩论的时间必然不会短臣怕体力不济。"
朱祁钰看着胡濙的样子这是准备舌战群儒不成?
"赐座。"朱祁钰对着兴安说道:"搬两把软篾藤椅来。"
胡濙继续说道:"陛下臣僭越臣怕他们欺负臣年事已高精力不济轮番上阵臣要是再年轻十岁也就罢了现在怕是应付不过来了就以陈循一人论辩。"
"但是陈循若是辩不过臣可以请身后诸多儒生商议再辩。"
胡濙的意思是他岁数大了让所有的儒生一起上他赶时间。
朱祁钰看着信心十足的胡濙说道:"准。"
胡濙坐下示意陈循也请坐陛下赐了两把藤椅。
于谦看着这一幕也是哭笑不得。
陛下被天下罪之的时候于谦是打算把自己卖了的但是看起来胡濙还不打算让他于谦舍身成仁。
刘吉站在了胡濙身边笑着说道:"陈学士咱们先说话若是骂的难听了可不能打架胡尚书岁数大了要打架找我。"
"你一言我一语不得避而不谈既然讲道理咱们就不能胡搅蛮缠把舌头捋直了一是一二是二如何?"
刘吉跑去长江撑船去了晒得有点黑瘦但是却是十分的有力要知道撑船那可不是谁都能干的事儿。
"有辱斯文!"陈循一甩手说道:"自然是一是一二是二。"
胡濙闭目良久睁开眼说道:"陈学士我来问你墨翟是不是禽兽?"
"自然是禽兽也这是孟圣人说的否则我就不会反对奉祀墨翟了。"陈循理所当然的说道。
胡濙立刻追问道:"为何?"
陈循想了想回答道:"杨氏为我是无君也墨子兼爱是无父也无父无君是禽兽也。"
胡濙嗤笑一声说道:"陈学士我再来问你你是不是朝廷命官你身后身穿儒袍的官员是不是朝廷命官?"
陈循眉头紧皱他发现自己从开局就陷入了对方的话术圈套里但是已经陷入了陷阱之内他只能硬着头皮说道:"是。"
胡濙厉声说道:"那你们今日之行为身为朝廷命官穿儒袍入奉天殿你们眼里还有陛下吗?杨氏为我无君尔等今日之作为是不是无君?"
"君臣之义实同父子就连起于辽东的金国都有朝服而跪乃见君父礼尔等不穿朝服连金国的蛮夷僭朝都不如吗?还有没有礼法?是不是无父?"
"孟圣先秦时说杨氏为我无君墨子无父禽兽也时至今日儒生也变成了这副模样!是不是禽兽也!"
陈循已经猜到了胡濙要说什么但是坐辩之前就已经提前说了规矩。
陈循回头看着群臣但是这帮儒生都是你看看我我看看你商量了半天凑到了陈循耳边嘀咕了半天。
胡濙则是老神在在闭目养神。
陈循听完之后认真的思考了半天说道:"兼相爱腹?以墨者之法杀子方为无父你这是诡辩!"
"哦?那就是承认无君了吗?"胡濙立刻反问道。
陈循赶紧说道:"我等已经脱了朝服以儒生论大义自然不是无父太祖高皇帝赐六科给事中封驳事之权行封驳事乃是朝廷行制并非无父。"
胡濙靠在藤椅上他本来以为是四脚方凳没成想皇帝直接给了个软篾藤椅靠着的确舒服。
他探着身子问道:"陈学士诸位儒生到底谁在诡辩啊!"
"食君俸禄为君分忧乃君臣大义不为陛下分忧以儒服上殿是行制还是逼宫啊?"
胡濙从一开始就下了套给陈循陈循已经落到套里无论他怎么说今天这件事他们端着朝服以儒服进殿多少有点逼宫的味道了。
陈循立刻激动的站了起来说道:"你不要凭白污人清白!我等何时逼宫了!我我我"
胡濙靠在藤椅上看着陈循站了起来这第一阵陈循已经输了因为陈循已经站了起来失了分寸。
不能承认无君无父更不能承认自己在逼宫胡濙以墨子禽兽也辩的陈循站了起来。
胡濙眯着眼揶揄的问道:"哦什么清白?大约就是窃不是偷的清白?读书人的事儿嘛窃不是偷。"
窃不是偷这个典故是陛下第一次说的具体什么典故胡濙并不清楚但是连徐承宗都会用这个典故(388章开头徐承宗调侃李贤)。身为朝廷命官身穿儒服入殿读书人的逼宫不是逼宫是论大义。