第五百零一章 是他先动的手！（1 / 2）

“你成功的说服了我。”李贤在沉默了许久之后终于阻断了全面消灭明妓暗娼的计划他觉得有必要等一等。

这不是李贤害怕困难。

而是在现实中他们没有行之有效的方法去解决这些娼妓身上的疾病。

解救不太乐意被解救的她们并且让她们和被解救的畸零女户住在一起是对畸零女户的伤害。

洁身自好是屈原的成语。

屈原因为不肯跟楚国的贪官污吏走到一起去被人陷害流放碰到了一个农夫农夫问他为何变的如此的落魄。

屈原说这世道就像是泛滥的江水一样的浑浊而他的自己却像是山泉一样清澈见底清澈见底的山泉是不愿意和浑浊的江水河流这有错吗？

晏子听闻之后就说洁身守道不同世人陷乎邪。

而后洁身自好这个典故就被孟子的徒弟万章给整理到了《孟子·万章上》之中算成了儒家经典。

洁身自好这四个字知易行难又有几个出淤泥而不染？

他暂时放弃了对南京城甚至整个南衙近乎于猖獗的娼妓现象的梳理。

他不害怕困难但是脆弱的畸零女户不能再承受更多的伤害了。

徐承宗松了口气李贤因为有陛下的兜底每次做事都比较激进。

他笑着说道：“佛尚且不渡无缘、无信、无愿之人我们何必惹这等事呢？”

李贤却摇头说道：“佛也不渡穷人。”

一时间整个应天府巡抚衙门充满了欢快的空气独特的大明笑话让人忍俊不禁。

这个笑话是有一定的时代背景任何一个教派他的第一要义都是劝人向善佛门亦是如此劝人作恶那就是邪异。

但是在大明佛门本是劝人向善之地结果慢慢变成了藏污纳垢之所。

洪武六年高皇帝下令凡是民家女子年龄未到四十岁不许当尼姑、女冠。

洪武二十年高皇帝再下令百姓若年龄在十五岁岁以上不许入寺为僧。

洪武二十四年高皇帝又下令假若有人效法瑜珈教自称善友假藉张真人的名头私造符录均治以重罪。

洪武二十七年高皇帝再下严令在僧道中若有人私自拥有妻妾允许众人赶逐。若包庇容隐一同治罪。僧人自称白莲、灵宝、火居、僧道不务祖风妄为议论也要治以重罪。

永乐十年太宗文皇帝下谕如果僧道不守戒律参与民间修斋诵经并计较报酬厚薄或修持没有诚心饮酒食肉游荡荒淫乃至妄称道人男女杂处无别败坏门风将杀无赦。（明太宗实录128卷）

这种禁令之下在明初的那五十多年的时间里僧侣极少。

能招致太祖高皇帝、太宗文皇帝如此严苛对待可见风气之糜烂。

皇帝始终处于整个大明的最顶层如临九霄看不清世间的细节这是必然的所以能闹到让大明的太祖太宗皇帝三令五申可见其风气之劣。

要知道朱棣手下的头号文臣黑衣宰相姚广孝可是个大和尚。

南衙就有一首流行的民谣唱的就是和尚：「炉中烧上马牙香门外悬着白纸榜堂前列起铜佛像。鼓钹儿一片响直吃得拄肚撑肠。才拜了梁王忏又收拾转五方没来由穷日忙。」

这是贪财。

在松江府有一个康员外最近在告状这位康员外告的是一个淫僧康员外年过四十无子纳了一方小妾生了个儿子眉眼一点都不像。

这康员外察觉到了不对劲他这小妾天天到一个庙里去求子生了孩子还去还愿康员外便带着人去抓抓到了这小妾和淫僧玩的正欢。

这小妾一供述这康员外的原配居然也是淫妬。

松江府的蒋通判以严刑毙淫僧报到了京师大理寺卿核准呈给陛下陛下朱批淫僧死罪。

南衙缇骑查补三次找到了不少的受害者。

「上海吏员康姓者妻妾皆为淫妬。后事觉蒋通判以严刑毙之。市曹时有“削发复犯纪出家又带枷”之诮。」

这是贪色。

更有杭州府的嘉定县新行镇净相寺刮地泥掺和了一点香料号称灵丹可治万疾雇了不少的托儿假装聋喑跛躄服药便好数千人上当。

这是缇骑们在走访之中发现的那还能饶得了他们？杨翰立刻就抄了这净相寺居然在净相寺发现了不少畸零女户。

这一下子又闹到了陛下面前最后缇骑查补清楚也是要被砍头的。

这是欺诈敛财。

简单来说在大明佛门是个生意不渡穷人闹到被朱棣要杀无赦就是其歪风邪气已经不是清规戒律可以约束只能上国法了。

李贤和徐承宗的这简短的对话之后是大明礼乐崩坏的一个缩影类似的事情还有很多。

“但是我们要广开教化之门若是肯回头是岸也未尝不可接纳只是得检查清楚莫要混入害群之马便是。”李贤还是开了个口子。

畸零女户年龄都没有超过十五岁的所以她们还没到接客的时候基本上没什么烈性花柳病但是这些明妓暗娼那就说不准了。

这也算是收容先行探索一下日后有了解决之法再行解决。

徐承宗点头说道：“那是自然。”

李贤想了片刻说道：“最近京师来了个新科进士二甲第七四川镇雄府人士名叫李燧倒是正直之人把这事交给他去做吧。”

“登闻鼓啊他胆子是真的大这都有五十多年没人敢去敲了吧。”

徐承宗叹了口气说道：“最后一次是洪武二十五年四月了。”

“怀远县的一个老翁七十七岁两个儿子都上了战场死在了塞外家里只有一个孙子只有八岁有司追逮补伍把这八岁小儿拉了壮丁。”

“高皇帝闻之哀怜大怒追问群臣：军士追补之例年幼者勿许何有司违令如此耶？！”

洪武二十五年距离大明军大破元廷的捕鱼儿海之战已经过去了整整五年的时间朝中马放南山的声浪一浪高过一浪。

为了反对重文轻武更是各种手段齐出类似于这种一家皆亡追补幼孙之事此起彼伏。

就如同刘玉娘的父亲南下西洋出海死在了海上刘玉娘的母亲领不到抚恤就算了生活也没有了任何的保障不得不把刘玉娘卖给牙行是一个道理。

刘玉娘现在成了李贤的继室她那个母亲来认她她死活不肯相认刘玉娘的不孝成了李贤身上的笑柄之一。

为了阻止朝廷振武备、阻止朝廷下西洋有司什么干不出来呢？