第六百一十六章 《寰宇通志》（1 / 2）

朱祁玉看着贺章无论都察院下场如何贺章这个人朱祁玉还是非常满意的。

贺章曾经用两个字把朱祁玉给得罪过当初大明天子甚至想过直接把贺章给剁了。

当年贺章弹劾胡濙无德, 胡濙坦然接受反唇相讥后来京察时贺章就被外放到了云贵川为巡按御史在离京之前刘吉为贺章践行贺章喝多了说过一句：倍之。

如何破坏新政, 并不是明面上违背政令而是借着忠君之名加倍履行。

比如大明官厂特区之事真的倍之借着凿山伐石之禁大明立刻就会变成翻版的大宋朝两百文买一斤煤炸到那时候朱祁玉什么新政都是摆设。

万历十三年张居正死后万历皇帝觉自己的风停了雨停了他又行了废除了张居正包括考成法、一鞭法等一系列的新政。

仅仅过了三年, 万历皇帝就察觉出不对劲儿他收不上来钱也收不上来米粱, 国帑内帑的粮钱如同泄洪一般减少。

万历皇帝就把主意打到了西山煤窑的头上打算分一杯羹借着内承运库入不敷出的名义顶着着乾清宫的名头设了官窑六百多矿坑这还没开始立刻就有人不愿意了。

柴米油盐柴字当头京师百万之众这一日煤炭所需几何？利益又有多么庞大？

万历皇帝本来打算分一杯羹结果这乾清宫官窑刚设立刻就开始有人兑自己手中的煤窑给皇帝几乎是半送。

万历皇帝龙颜大悦结果这开井挖煤刚开始京师煤价一日高过一日。

朝臣们天天上奏请旨皇帝天潢贵胃不要与民争利；窑民们整日里挖出的煤堆积如山西山煤窑却没有银钱发劳动报酬；京师缺煤少炭甚至闹出冻死人的消息。

皇帝亲自开矿一地鸡毛。

最后万历皇帝只能妥协革罢了乾清宫官窑, 在卢沟桥设了税监抽分, 不再自己动手挖煤。

这税监后来又闹了几十年的光景, 直到天启年间收回了天下税监太监, 才算是了结此事。

万历皇帝斗败腿脚不好的他大过年的就收到了御史一封指名道姓骂他这个皇帝的《酒气财色疏》把万历皇帝骂的吃喝嫖赌抽五毒俱全。

万历皇帝大怒招来了申时行奏对。

申时行是文渊阁首辅也是当初是张居正的左贰官本来申时行的性格远不如张居正刚强混一天是一天的性子申时行又亲眼看到了张居正求荣得辱的下场自然更加不乐意为万历皇帝收拾人。

申时行喜欢和稀泥喜欢斡旋。

万历皇帝三十年不上朝万历三大征是大明最后的余晖之后萨尔浒之战被努尔哈赤打的大败大明亡国颓势就此铸成。

万历皇帝在他失去了张居正后压根斗不过群臣眼不见不净干脆不上朝了。

倍之是一种很可怕的手段。

贺章对这种事门清儿但是作为都察院总宪风宪言官清流之首贺章从来没有在这方面伸过手更没有带着人倍之。

“准了贺总宪竭力施为。”朱祁玉看着贺章那空荡荡的半个袖子也不知道这个独臂大侠到底能不能把都察院收拾停当。

于谦、胡濙、贺章等人判断无误大明皇帝正在逐渐失去对都察院的耐心。

整个大明都在夏序之中生机勃勃都察院整日里把自己埋在冬序之中跟不上趟儿。

贺章所言的申严监司送迎之禁就是严禁过路官员迎来送往。

各地巡抚、镇守、地方三司、各府知府、知县事、粮官等等在官道驿路上走的时候如同土匪过境甚至比土匪更甚。

比如一地巡抚至地方巡查按照当下大明风气至少要迎来送往三五十里像巡抚、镇守、地方三司至少要百里出迎。

驿站、地方官还要准备好吃的、好喝的、好玩的、好看的伺候最后走的时候还得封厚厚的路资盘缠聊表寸心。

到底有多厚最少都是千两打底。

这些个好吃的、好喝的、好玩的、好看的路资盘缠百分之百民脂民膏。

贺章找了一件很麻烦的事儿这件事很难办但若是能办好了的确能够肃清都察院风气那大明的吏治可以再上一层楼。

朱祁玉对贺章也很有信心此人有手段、有心计、有能力而且还能用到正地方。

“臣谢陛下隆恩。”贺章回到了自己的位置看着胸前的金色奇功牌这是他用功绩换来的而不是靠手臂他挺直了腰板。

都察院既然到了他手里他绝对不会让这帮虫豸再这么无所事事下去！

朱祁玉并没有怪罪贺章之前作为意见领袖借着华夷之辩兴风作浪政见不合罢了上谏这本就是都察院的职责而且是很多朝臣、大明百姓的朴实的观点。

公车上书疏通言路本就是都察院的本职工作贺章若是连这种程度的意见都不敢表达这总宪的位置他也不配坐。

“臣有本启奏。”都察院监察御史倪敬、盛昶、杜宥、黄让、罗俊、汪清等六人站了出来倪敬朗声说道：“府库之财不宜无故赐予游观之事不宜非时而行。”

朱祁玉打眼望去这几位监察御史都是朝中清流这两句说的很好不随便赐予财物出游玩乐之事不能非时而行总不能中秋节不赏月去踏青不是？

清流总是如此说着一些看似有道理把皇帝当傻子的废话。

朱祁玉耐着性子听着这五位御史的唠叨。

倪敬继续俯首说道：“往日以斋僧屡出帑金易米不知栉风沐雨之边卒趋事急公之贫民又何以赈济？”

“近又作龙舟、造燕室、设灯市营缮日增嬉游不少此非养圣躬之道。”

这是指责朱祁玉清明、重阳、中秋大肆操办花费过多。

朱祁玉有些不耐烦他花的内帑的钱国帑的钱他一分都没动过花自己的钱让百姓热热闹闹的过中秋这也有错了？

又没吃他们家的大米！

倪敬继续朗声说道：“臣乞请罢桑门之供辍宴佚之娱止兴作之役宽直臣之囚此亦百昭圣德之为！”

大明的奏疏的确都是文言文大明的奏疏甚至连个句号、逗号都没有。

因为那是公文公文必然有其严肃性朱祁玉推广俗文俗字但是从来没有要求公文用俗字俗文。

但是大明非公文的奏对基本都是俗文俗字只有这些个清流喜欢这么咬文嚼字。

桑门其实就是佛道僧侣道士停桑门之供就是停止给僧侣道士银钱把这些钱用到赈济灾民和正事身上。

朱祁玉把正统年间大隆兴寺的国师杨禅师赶到了漠北感化瓦剌去了又把大隆兴寺整个翻盖成了现在的五堂之地。

停桑门之供并无不可。