第二百二十五章 舌战（1 / 2）

中书省的会议彻底解决了王静辉心上的一块肉瘤第一次买俘虏是侥幸第二次成功则是策略上的成功现在皇帝赵顼已经开始习惯用这种方式来处理俘虏而大臣们的赞同除了从龙之外便是看到党项俘虏能够节约朝廷财政的好处。

王静辉希望以此方式来让大宋的统治高层能够意识到如何使用俘虏俘虏是军队在前线的重要战果不仅是军功的需要更是一项重要宝贵的财富。只要形成了习惯那今后即便他不去购买俘虏大宋统治高层也会自觉的把战俘用来干这些事情。

对于这近七万党项俘虏王静辉单独的将“擒生军”给挑了出来皇帝赵顼没有把战俘总数的确切数字写出来但却将擒生军俘虏的数目精确到了十位数字总共俘获了三万两千多擒生军王静辉自然不会放过这些军队中的败类若不是游牧民族有这样的传统他也想不到用俘虏来做最危险、最耗力的工作。

王静辉在中书省会议上得到俘虏后便回到驸马府写信给韩琦因为韩琦主持西北军政只不过是暂时的事情等渡过最初的危险之后以大宋历来的政治传统韩琦肯定是要挪窝的要不是他年龄大了是两朝策立之功恐怕就要在汴都或是南方某个地方来养老了现在最大的可能便是回到河北王静辉必须趁着韩琦还在西北收拾残局能够掌权的时候把俘虏的事情彻底搞定才行。

对于俘虏的安排这三万擒生军无论如何也不能够留在西北地必须赶到大宋腹地。以大宋长期以来“弱枝强干”的军事部署放在自己的腹地也不会出乱子。这些俘虏是王静辉准备用来修路疏通河道所用的他们将会从事环境最为恶劣、劳动强度最大的工作在大宋军队的监护下若是有半点反抗等待他们地是第一时间被处决。而且身在大宋腹地俘虏的语言口音会暴露他们的身份就是侥幸逃脱。在半路上也会很容易被抓回来这些俘虏地一生早就被王静辉安排好了——有劳动能力的时候便是为牛为马没有劳动能力的时候便会被处决。

王静辉不是后世纳粹分子普通俘虏也就罢了像那剩下的四万多俘虏他现在的打算便是留在西北来修路、兴修水利、开荒屯田等之用。待遇上也会比擒生军要好得多虽说也很难回到西夏但终究过得还算舒服些还有个念想而擒生军是百分百的客死异乡绝对没有例外地可能。

不过有意思的司马光和王安石在中书省会议之后在路上截住了王静辉王安石开口问过他这些俘虏在他心中是如何对待的王安石虽然投了驸马的赞成票但还是心中觉得有些不忍。

王静辉直言不讳的告诉他们：“擒生军他是绝对不会手下留情的。

其他西夏俘虏最好的结果是能够汉化。成为大宋的顺民不过这一切都要看几年之内朝廷在全国各处兴修水利的状况而言！”

王安石、司马光和周围地一些大臣听后不禁有些毛骨悚然战俘地这种下场比他们原先想到的还要残酷尤其是擒生军简直是生不如死。

王静辉则站立在众人包围之中对王安石说道：“大人精通六经对佛学的造诣也是学生所不及的但佛家讲的是个因果报应。王相只看到今日那些俘虏的遭遇悲惨但却没有看到我西北大宋军民在其铁蹄之下的悲惨境遇。以人头多寡来记军功以百姓为奴隶叫卖这人头、这百姓皆是我大宋百姓！现在他们落在在下的手中这也算是因果报应丝毫不爽学生不过是上体天意中为圣上、为朝廷效忠下以平大宋百姓之愤而已！”

王静辉知道王安石虽是经学大师但对佛教甚为精通不仅王安石如此北宋地儒家大师们在其思想当中很多人都走的是他这样糅合佛儒两家之长的只有欧阳修等少数人对佛教没有丝毫好感但在这种大的趋势之下没有什么作为。王静辉知道王安石站在自己这一边来反对司马光和文彦博更多的是出于政治考量但内心中本意是和他们两人没有什么区别的。儒家治国讲求的“仁”但孔老夫子也说过“事有经权通变”王安石深得其中三味王静辉这样借着佛家因果学说来说服王安石其中缘由便是如此。

此言一出旁边的这些帝国大臣竟都哑口无言司马光有些不平的说道：“那难道驸马就不担心有因果报应吗？！”

王静辉飒然一笑：“学生从不信佛以前不过是一匹夫耳但今天身为大宋臣子自当为圣上和朝廷分忧为朝廷社稷所谋划早就把个人生死置之度外更何况那所谓的‘因果报应’了！学生相信君实先生亦是如此！君实先生深通史实先献《历年图》后著《通鉴》在学问上学生是极为佩服的但《通鉴》之为‘鉴’就是以史为镜唐太宗与魏征之鉴犹未远不知君实先生以为如何？！”

唐太宗和魏征之事先前就为驸马所引用司马光听后不禁动容其他大臣更是陷入深思。不过所有的人都能够看得出来这次驸马是铁了心要将俘虏赶尽杀绝了但如此伶牙俐齿说得王安石和司马光这两位学问大家哑口无言甚至是不惜开罪这份胆识着实让人佩服。

“话又说回来王改之若无学识怎能说动圣上的今天又如何辩得司马君实和王介甫无话可说？先前质疑经典也不是全无是处单单今天能够借史借佛来独辩两位大家这也是一段佳话。”周围的大臣心中默默的想到。长久以来王静辉是他们当中一些人的财神所精通的不过是经济再不过是个词人而已。今天这场短暂地口舌之争让他们有了新的见识。

“不过驸马还是要善待俘虏的好……”王安石心中有些失神说话也有些失去条理了不过信奉佛家的他还是要出言相劝。

“多谢王相指教但学生心意已决大宋的敌人如何对待我大宋百姓本阁便会变本加厉的对待他们！此乃国事。为得是子孙后代今后能够避免再受此劫难而为学生总有所得罪也在所不惜若能够免去五代十国之祸重演。静辉就是因此受天遣亦要为之王相、君实先生和众位大人得罪！”说完王静辉便独自一人上车回府了留下众人在那里发愣——王静辉一向说话和气从来不表白自己地身份不像别的屁大点的官员便自称本官。连皇上赐下地金鱼袋也不带在身上弄得自己就跟个普通的读书人一般但所有的人都注意到这次他的话中头一次使用了“本阁”——驸马还是大宋龙图阁直学士。