第一百六十九节 人间（上）（2 / 2）

当整个身体化为虚实之间,或是神魂干脆脱离了肉躯的束缚,但是又可以时时刻刻与那处界天连通,便成为了天人境之上的圣阶。

主界与其他界天的关系,按墨圣的理解,是能量在不同法则下的转换。

任何两个具有不同法则下界天的接触,都会产生对能量的控制转换,这是法则之力的天生冲突。

从这一点来说,主界的法则还有更高深之处,因为主界法则之下,能将更高层次的能量质xìng强制的转换成更低层次的质xìng。

这一点非常古怪,但是也很好理解,那就是更高层次的能量质xìng不代表更适合生灵的产生。

就孔璋这三个月神游八极所见过的界天,更高层次能量质xìng界天中所蕴生的生灵虽然非常强大,但身上也牢牢的打上了该处界天的烙印。

这就意味着某一些界天之中只能蕴生固定质xìng的生灵,这一点正好与主界相反。

主界天生万物,各种质xìng的生灵、奇物都可能在主界中蕴生,这正是主界奇妙之处。

存在着孔璋尚不能理解的原因,其他的界天似乎都在不断的向主界靠拢,然后便会偶尔有界天突破主界的法则,出现短暂的两界交融,异界庞大但是单一的元气便会与主界交换。

主界将这些转换为适合各种生灵蕴生的元气,而异界在这过程中带走的是什么,孔璋尚不得而知。

或许这两界的交汇,异界所得到的正好是补充其法则之力所缺乏的,依靠这个,异界才能保持稳定并延续下去。

这其中到底有何奥妙,孔璋现在还探索不出来。

修炼到这地步,麻烦的便是他找不到一处合适的界天来淬炼己身的魔质了。

以前以融合解析世间材质来淬炼魔质,走的仍是一个“大混元”的路子,这也本来就极符合魔质那诞生于混乱和无序的本质。

但天人境到圣阶的修炼,孔璋已经大至明白,不断的淬炼jīng纯,通过法则之力,将本体和神魂提升到更高的层次不假,但是所这修炼的过程实则却是一种“大液元”的过程,唯jīng唯纯。

可以说在修士们的修炼过程中,虽然发现了大混元和大液元的不同路数,但是到了越来越高的层次,逐渐就抛弃了大混元,而趋向于大液元。