第四百零二章 空与不空 渡与不渡（2 / 2）

而能够承受住布凡包袱的，或许只有过江罗汉了。

刚才过江罗汉说道，这船，是他的包袱，那么布凡只需要能够将自己的包袱放到这船上，自然便能够坐上这艘无底船。

至于怎么乘上这艘船，那恐怕便要用布凡的意志了。

布凡不能让自己的身子力的一切彻底的空掉，却可以想象这艘船有底，然后自己的包袱却都放在这艘船上。

想到这里，布凡不由的感觉到自己的身子一轻，紧跟着他便浮出了水面，恍惚间，他仿佛真的站在了船上。

“果然有效！”布凡不由的心中暗叹，一次同时，他看到了过江罗汉下沉了一分，弱水彻底的漠过了脚裸。

过江罗汉终于睁开了眼睛！

“下船！”过江罗汉向布凡怒道。

“这是为何？”布凡不由也被过江罗汉搞的怒了。

“这船在我身上，你将包袱放在了船上，便等同于你将包袱放到了我的身上！便可以说你踩在我的身上，让我载你过河！”过江罗汉说道。

布凡听到这里，眉头高高的皱了起来，无论如何，他都放不下心中的包袱，并且他一定要度过这条河！

“我曾听有人说有人带着一袋米骑驴回家，人骑在驴的身上，米也放在驴的身上，那个人爱惜自己的驴子，便将米放在了自己的身上，这样一来自己变回受累，而不会累到驴子了！”布凡企图蒙骗过江罗汉。

过江罗汉听到这里，也不由的一愣，他想到自己便是那个人，自己的船便是那驴子，布凡便是那个米，只要他想米是空的，那么驴子也不会累了！

罗汉与佛很笨，因为他们超凡脱俗，思想不再普通，他们往往会为一句很普通的话而去参悟，却不知道钻入道牛角尖之中，便会有了不同的看法。

但是过江罗汉的潜意识之中不由的还是感觉到自己的想的不对。

他没有听说过这个故事，便需要从头分析，而这个故事想要彻底的分析出来，加入空于不空的道理，他不知道需要明悟多久。

所以，他索性不想了，再次吼道：“下船！我你接受我的渡，我便不渡你！”过江罗汉所说的第一个渡是指度化，第二个渡是指渡河。

布凡自然能听懂过江罗汉所说的，不由也怒了起来：“你刚才说愿意载我过河，现在却又说不愿意载我过河，你这明显是耍我，佛家曾说不打妄语，而你却出尔反尔，不怕佛祖怪罪与你嘛？”布凡怒道。

“佛家的确不大妄语，但是那是对众生而言，而你不肯听佛言，不肯信佛法，行的便是妖魔知道，对于不可度化的妖魔，佛家自然不需要讲什么言，说什么法！你速速下船！这一关，你过不了！”过江罗汉无情的说道。

“呵呵！你说我是妖魔，人之所以为人，便是心中有情，而你，心中却一无所有，这就是你佛家常说的有情众生？”布凡笑道。

“我心中有佛！自然有情，你若再不下，我便出手了！”(未完待续。。)