第四百三十六章 人口之策（2 / 2）

最后，法庭以证据不足为由，罚了该报社的款，并让该记者，登报道歉。

这事，才总算告一段落。

不过这都是后话了！

为了更有效的统治爪哇岛，大明还将岛上几个小国的国王，给枪决了。算是从法理上，绝了爪哇复·国的可能性。

一些带有本地特色的庙宇、建筑，也一并拆除了。像穆·斯·林·教堂、国王的宫殿，就全被大明夷为平地。尽管这些都耗费了人力、物力，但为了抹去当地的文化印记，就不能犹豫不定了。

除此以外，书籍、服饰、图画等带有族群特色的物质载体，也遭到一致禁止和焚·烧。虽然还免不了少许遗存，但在市面上，是很难找到和爪哇文化有关的东西了。

就是爪哇的历史，也被大明一并抹除。教育部出的国史与世界史，就只简单的说爪哇从始至终，都受封·建·政·权以及外来殖民势力的统治与压·迫。

后来还是大明，让爪哇人过上了当家做主的生活。至于什么人口置换，本地爪哇人被清空，自然是不会提的。

久而久之，那些生活在爪哇岛上的新移民，以及被迁到大明各地的爪哇人后代，都会根深蒂固的认为，这些历史，才是属于爪哇的真历史。

这一招，还是跟后世沙俄和日本学的。一个词概括，就是‘文化灭·绝’。

好比大明一直在澳洲推行的同·化政策，让澳洲土著，从文化上、精神上，成为彻头彻尾的汉人。经过这么些年的发展，不说那些成年土著对大明有多忠心，就说他们身上穿的汉服、口里说的汉话，就可以看出，同·化政策有多成功。

甚至‘澳·洲·土·著’四个字，也成了他们弃之如敝屣的词汇。要是谁在他们跟前说，抡拳头拼命，是少不了的。

当然，这还不够！因为从大明建国到现在，也只有七年时间。最年轻的一代，还没有完全成长起来。他们不融入大明社会，不发挥应有的作用。

就算不得圆满！

这是文化上的。血脉上，澳洲土著要不断的和汉人、白人、以及南洋土著通婚。这最主要的，还是汉人通婚。积年累月，他们的身份认同，也就越发像大明靠近。

像当下，大明的民政司，就十分鼓励各不同族群通婚。美其名曰促进社会和谐，实际就是混淆他们的身份认同。

只是这是要时间的！

毕竟一代人的成长，总要个十年或是二十年。而血脉同化，最少要三五代人。所以说起来，同化之策，还是任重而道远。