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第二十一章寒山寺钟(2 / 2)

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花生道:“我怕一撒手,你老又跑的无影无终。”

九如道:“老和尚一言九鼎,说不跑就不跑。”

花生道:“师父别想糊弄俺,你肯定到时候又会扛了九只鼎放在俺面前。”

柳莺莺扑哧一笑,如同百花齐放,九如见到:“姑娘你别笑,一笑老和尚心都花了。”

柳莺莺道:“花生你也别抱着你师父了,姐姐请你们两一起喝酒。”

听到喝酒两个字,花生这才松开了手,不过仍旧眼巴巴看着老和尚。老和尚才管不了那么多,一屁~股坐在凳子上,大口一吸,一坛美酒就入了肚皮。柳莺莺见得老和尚豪气干云,也不由得心下喜爱,说道:“今日咱们以酒会友,不喝光无锡城的美酒不算好汉。”

老和尚才喝了两坛酒,微微叹息道:“喝个酒也喝不清净。”

李志常道:“本来无清净,何处是清净,和尚是想跑了吧。”

九如哈哈大笑道:“牛鼻子就是牛鼻子,心思狡诈。”

这醉也不归楼今日果然不太清净,外面出现了许许多多的叫嚷声。

柳莺莺道:“和尚你的对头来了?”

李志常悠悠道:“是失主来了,和尚偷了寒山寺的大钟,庙里的和尚那里还坐得住。”

九如道:“天地之物,天地之人任取之,那能算偷,何况昔年一个酸书生一句‘姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船’平白污了一片清净,当真可笑之极。”

李志常道:“书生不可笑,世人殊为可笑。”

九如道:“和尚不可笑,道士可笑,道士看得假,和尚看得真。”

李志常道:“我道家本是借假修真,和尚可笑,道士一点都不可笑。”

和尚哈哈大笑道:“没有本性真如,都是假的。”

李志常微笑不语,大道之争不在口舌。

不一会,叫嚷声迫到了门外,其中一个老僧踏入门中,面色严肃,形容峻烈,见到李志常和九如一僧一道喝酒吃肉,谈笑风生,当真怒不可遏,拿着一根长棒厉声道:“大胆孽障,老僧见你年纪老大不小,又是孤苦无依的样子,才准许你来寺中挂单,你不思慈悲之意,反而趁机偷走寺里的铜钟,这也就算了,可是你公然和道士还有女子在这里喝酒吃肉,眼中还有没有佛祖,还有没有清规戒律。”

李志常道:“释迦摩尼可没定下什么清规戒律,而且他说众生平等,自然也不用尊重释迦摩尼了。”

老僧道:“妖道少来曲解佛法,你也是道门中人,居然也和这孽障一起吃肉喝酒,该打。”

掌柜的见到老僧,认识是寒山寺的主持弘悟,开口笑道:“大师勿恼,别气坏了佛体。”

弘悟一棒打倒掌柜的,说道:“你也糊涂,居然卖酒肉给出家人。”

九如哈哈大笑道:“弘悟老秃驴,你参禅悟道,这些年可修成了什么道,死后能见得西天如来么。”

弘悟道:“我见不得如来,但你一定下十八层地狱。”

九如道:“正所谓我不入地狱,谁入地狱,这一百年豺狼当道,人间已成炼狱,和尚在这炼狱中,甘之如饴,可不想去西天享福。”

柳莺莺不通佛理,听见和尚的话不解,便问道:“道士,和尚是什么意思?”

李志常道:“佛经记载地藏菩萨在无量无边劫以来修行,早已达到佛的智慧海,功德已圆满具足,早就应该成就佛的果位。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生,所以隐其真实功德,以本愿力和自在神通,到处现身说法救度众生。故《楞伽经》说,有大悲菩萨,永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。正所谓‘地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。’”

李志常淡淡笑道:“九如自认到了佛祖的境界,不过却有天空海阔的胸襟,一心在红尘中要度尽众生。和尚一心要超佛做祖,可惜还不够干净,不然也不用学什么地藏王了。”

九如笑骂道:“牛鼻子就你无所不知么,老和尚点播弘悟,你来点播老和尚,可惜老和尚生来不爱别人教我,咱们许久未见了,得好生亲近亲近。”

弘悟道:“好个狂僧,贫僧何须要你来点播。”

九如道:“你个榆木脑袋,点拨了也没用,牛鼻子这里太小,当不起咱们较量,敢出去么。”

九如大笑一声,伸出乌木棒,将铜钟一挑而起,担在肩上,大步向门外走去,两个和尚挥棒来打,两根大木棒打在九如身上,顿时断成四截。花生见到老和尚走出门去,忙要追上去,身子受到一股子大力,突然又倒回来,桌上留了一把乌黑如墨的长剑。

李志常长笑道:“柳姑娘替我保管一下我的剑,我去去就回。”(未完待续。。)

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