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第二十三章九天仙子落凡尘(为还真观大苹果的万(1 / 2)

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前方是个无名小镇,鱼和尚在道路上踽踽而行。

当年谷神通躲避万归藏的追杀,曾自污混迹倭人之中,也曾到了东瀛。这处小镇上,便有东岛的人隐藏其中,作为一个隐秘的据点。

当年鱼和尚便从此处通音信,将他面对万归藏的感受一一详细告诉谷神通。

而这一次,他却需要谷神通,将李志常详细的生平事迹查出来,这世上除了大内皇宫,恐怕也只有东岛才能存有李志常的生平事迹。

其实就算西城也仅仅知道梁萧还有一个有半师之谊的高手,因为梁思禽不太喜欢追究以前的事,更是一个注重实际、当下的人。

东岛之人和他的仇恨,便是来源自先人,在梁思禽看来两边本是渊源颇深,却最终势同水火,殊为可惜。

等鱼和尚下了一座小山坡,远远望见这无名小镇的时候,已经到了傍晚时分。

然后他听到了一阵琴音,茫茫渺渺,似从九天泄落,又仿佛自云雾深处冉冉升起。

仔细一听,却又淡不可闻。

琴音在飘渺中,在有无间。

鱼和尚叹息一声,盘坐起来,他知道这琴音除了他自己,恐怕没有第二个人听得见。

“……如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树下给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。”诵经声,自鱼和尚口中源源而出,响彻天地,夕阳的金光披在他身上,好似佛陀。

即使以大金刚神力催发的禅音,也阻隔不了那琴音的侵入。

若淙淙流水,悠悠而来,却又没有幻化在天地间,仿佛从人心底响起。

若无五蕴皆空的佛法是阻挡不了的琴声的,和尚并无五蕴皆空,也是肉~身凡胎。自然也不能够不听到这琴声。

佛家的武功到了至高境界便是无法无相,而道家亦有无相之说。

这琴声正如道家之无相,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状无象之象,是谓忽恍。

琴声本来是没有的,但在和尚心里是有的,如此高明的琴声,便是以人心为弦弹奏出来的。和尚纵未见其人,也不得不佩服其能,此人的武功,纵还未领教,也定当渺渺茫茫,不可测度。

生平所见无非李志常、万归藏、谷神通方可与之坐而论道,和尚还差那么一大截,除非和尚的大金刚神力能到那空明圆觉的妙境,否则和这人琴音相比,他的禅音始终落于下乘。

琴音消失了。和尚也止住了禅唱,但他的心里没有半分放松。

因为那人要来了,这不是什么感觉,而是直接看到。

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