第两百三十六章 犀牛皮（2 / 2）

“契丹族的话。”苏柏终于有了自己发挥的地方:“这个我还是知道的,契丹文字早在七百多年前,就已经失传,1922年6月21日,一位名叫克尔文的比利时传教士在中国内蒙古巴林右旗一座被盗掘空的古墓中,发现一块石碑上刻满了奇怪的类似文字的符号据考证,这是一座900多年前的契丹人墓葬,那么,那些符号会不会是契丹文字呢?据史书记载,契丹人建立辽国后确实曾经创造契丹字,然而,契丹文字早在700年前就失传,专家们断言:天书无疑就是早已被岁月掩埋的契丹字,看来这些文字,和上世纪二十年代发现的文字,是同一种。”

崔颖有些兴趣了:“白老板,既然是已经失传的,这是一位什么人物,居然可以翻译出片段来?”

“你们有所不知。”苏柏抢先答道:“现在已经有契丹文字与汉字的对照表了,这是经过多年的研究,开发出来的,不过呢,多少有些偏差,但基本的意思,肯定是对的。”

“苏柏得没错。”白逸道:“契丹文是辽代为记录契丹语而参照汉字创制的文字。是书写契丹语的两种文字,在契丹族建立的辽国有官方文字地位。大字和小字都有表意和表音的成分,小字的表音成分比大字多。大字和小字都没有完全解读出来,小字的研究比大字更加充分。所以十分可惜,这次的解读并不完整。”

“大字和小字是什么?”岳青的脑子有些绕了,实在是理解无能。

“契丹大字创制于公元920年,由辽太祖耶律阿保机下令由耶律突吕不和耶律鲁不古参照汉字创制的,应有三千余字。契丹文颁布以后,立刻在辽国境内使用。由于契丹境内的汉族都使用汉文,契丹文只会通行于契丹民族中。但是,契丹上层统治者大都通晓汉文,并以汉文为尊,契丹文使用范围有限。”

苏柏道:“其后又发明了契丹小字,契丹小字由耶律迭剌受回鹘文启示对大字加以改造而成。小字为拼音文字,较大字简便,契丹小字数少而该贯,即原字虽少,却能把契丹语全部贯通。契丹小字约五百个发音符号。大字小字相结合,就形成了契丹的文字文化。”

“哟,不愧是我们的天才少年呀,一点即能。”崔颖大笑着拍着苏柏的肩膀:“不过可惜,你看不懂。”

“给我一点时间,我也是可以做到的。”苏柏可不觉得自己是大言不惭:“学问是做出来的,给我一点时间,我也可以。”

这一点白逸毫不否认,甚至赞同地连连点头:“得不错,石碑上的文字是记录那位首领的卒日,不过犀牛皮上的文字有些特别了,契丹这个国家在历史上存活的时间很短,从公元916年耶律阿保机建立契丹国家,到耶律延禧于公元1125年被俘辽亡,辽存国共209年。辽灭亡后,阿保机第八世孙耶律大石又于1124年建立了西辽,存国90多年,1218年为蒙古所灭。但令人不解的是,伴随着大辽帝国的灭亡,最多时曾拥有120多万人口的契丹民族也随之消失得无踪无影。”

崔颖是典型的abc,虽然因为写的原因,对国内的历史有过一些研究,但尚未到这么细致的程度,所以听得津津有味。

“史学界只能推测几百万契丹人的命运大致有三种:第一,居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源,与其他民族融合在一起。第二,西辽灭亡后,大部分漠北契丹人向西迁移到了伊朗克尔曼地区,被完全伊斯兰化。第三,金、蒙战争爆发后,部分誓不食金粟的契丹人投靠了蒙古,并在随蒙古军队东征西讨,扩散到了全国各地。”白逸舀起桌上的犀牛皮:“但还有一股,选择了南下。”

“以你们看到的骸骨的主人为首,选择了南下。”白逸道:“可惜,这位首领在南下旅程刚开始不久,就因病去世,而且这位首领似乎具有神奇的能力。”

一直没有怎么话的白墨轩有些意外:“神奇的能力?”

“这犀牛皮上……”唐三成有些犹豫:“用金银覆上尸身,这首领死后,仍可以庇护族人,但这属于哪种巫法,我不得而知,但从你们的描诉来看,这首领死后,尸身经过特别的处理,肉与皮完全剥离,只余下骨架,这具尸身的皮肉在哪里,如何处理,也值得探究。”

“在那间墓室里并没有发现。”白墨轩道。

“不一定在墓室中。”唐三成道:“假如这人不一般的话肉剥离后可能也是施术的一部分,焚化或是埋在其它地方也有可能。”