第四百三十七章 若娘（1 / 2）

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“阎王和转轮王亲自去请我，多强大啊，我当然开心了。”苏柏一屁股坐到椅子上，来到幽冥界，就感觉与活人没有两样了，坐到椅子上的一刻，那种实在的感觉又回来了。

听到苏柏的话，柏嫇面色一惊：“你说什么？”

“他说的没错。”阎王迈进殿来，柏嫇立刻恭敬地站到一边，见她这般，阎王心里反倒不安生了：“你一个清风傲骨的女人，偏偏入了幽冥界当了阴差，真是难为你了。”

咦，这阎王非但不像想象中的雷厉风行，反而有些细腻敏感，实在超过苏柏的想象，自己的外婆当然是性子很烈的女人，当阴差也只是害怕失去自己关于外公的回忆，她要的答案将沉入海底，今生不能拾起，她连世俗的眼光都不在意，自然受不了种种规矩的约束，可是，命运如此，当初误入幽冥，就注定了这样的选择。

柏嫇淡淡地笑道：“这样的结果我已经很满意，多谢阎王体恤。”

“可是这样的对白我受不了。“苏柏打了叉：“闲话少说，我想知道，你们带我来这里做什么？”

柏嫇心中暗骂这小子，三魂六魄突然离体是小事情吗？眼下只有阎王可以帮他，他还在这里装酷，搞清楚状况没有？一想到这里，柏嫇就一脚踹到苏柏的小腿上，寻常人这一脚踢过去，只会踢到椅子，可是柏嫇是阴差啊，苏柏马上就站直了身子：“痛！”

“这不是你坐的位置。”柏嫇轻声说道：“你坐了阎王的位！”

怪不得那转轮王一直黑面瞪着自己呢，苏柏乖乖地退到一边，伸出手来：“不好意思，不好意思，阎王大人，您请！您请！”

阎王摆摆手，并不就坐：“不妨，柏嫇，你们是龙族后人，可知道龙族人的一些特性吗？”

“这个……”柏嫇有些犹豫：“龙族后人如今大多是普通人，不少人甚至连自己的血统也不清楚，要说独有的特性，古往今来，更无据可查。”

“在龙族祖上，曾有一名奇女子，死后魂魄不齐，可是她却来到幽冥界，要求轮回。”阎王指着苏柏：“与今天苏柏的情况一样。”

“奇女子？”苏柏愣道：“那是什么时候的事情？”

“那时候我还不是阎王。”阎王说道：“可此事非比寻常，被写入幽冥界的史册，因此流传下来，这件事情发生在春秋之时，她自称若娘，普通人魂魄不齐只能成为游魂，可是她居然可以找来幽冥界，直接要求面见阎王，按理说，魂魄不齐是不能轮回的，可是，当时的阎王动了私心，擅自让其轮回，其后，事情被地藏知晓，当时的阎王被驱逐出幽冥界，成为普通人，阎王这一位置空置多年，后来才找到合适的人选。”

原来阎王的人选是这样来的，那岂不是人死以后，都有机会当阎王？怪不得在民间传说中，阎王就有四个，除包拯外，还有韩擒虎、范仲淹和寇准。

这三人中，数韩擒虎最为特别，《二十四史》多讳鬼神，很少记有阴阳界故事，而韩擒虎死做阎罗王的传说，竟被记进本传，可见在初唐时，这条传说是颇见风行的，所以在晚唐敦煌变文《韩擒虎话本》，更是惟妙惟肖描述了韩擒虎在灭陈后，五道将军持天符请他出任阴司之主，韩应允，请假三天。隋文帝杨坚并举行了告别宴会。第三日，有一紫衣人、一绯衣人乘乌云前来迎接，自称“原是天曹地府，来取大王”上任。于是，他辞别朝廷君臣和家小，赴阴间当阎罗王去了。

至于包拯，民间早传说他在生前就可通阴阳两界，不足为奇，而北宋名相范仲淹以清廉、正直著名，生前就以官声好誉为民间称道，因而在他死后，就有传说——“见司生杀之权”、“人死五七则见阎罗，岂非文正为此官耶”。

北宋名相寇准。寇准以秉直见闻于民间。唯刚正者，常能令人长相思，传说他的爱妾茜桃临死前说：“吾向不言，恐泄阴理；今欲去，言亦无害。公当为世主者阎浮提王也。”这位爱妾如何知道寇准死后为阎罗王不可知，但在他生前，就已经有人深信此说，有人在驿舍侧挂起寇准图像，上面写有“今作阎罗王”字样。

而从眼前阎王的话里听来，历届的阎王远不止这四位，幽冥界如何选拔阎王不得而知，但看来都是以公正为首要条件。

苏柏好奇道：“虽然无理，不过我很好奇，不知道阎王您生前是何许人物？”

转轮王忍无可忍道：“你这小子，这种事情怎么可能告诉你……”

“其实生前事离我们已经很遥远了，当年的人与事都已经远去，就是提，也没有意义。”阎王说道：“死后做了阴差，只记得自己现在的本份就好，我们还是说回现在的事，此事与你关系重大。”