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第二百二十八章 藏龙卧虎(2 / 2)

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的确如此,一条羊肠山道,哪怕只有莫辛干纳之王一个人一把枪,也能挡住朱可夫训练营任何形式的进攻。但是康巴却陷入危机,其危机程度可以让李玲珑屈辱的向自己恳求。

“这就是精神,更是传承和先知的理念。”史郡王盯着远处的田地道:“如果康巴采用这种方式,那就意味着属于康巴的战争永远无法停歇。追求一时的胜利,却要放掉永远的和平,不是康巴所希望的。从康巴成立那一天开始,这里就属于独立于世外的平和之地。当平和之地出现问题的时候,唯一解决的方法就是传统的对决。这种理念很迂腐,但又很明智。他们跟朱可夫之间的冲突点在于同一领域的冲突,而这个领域又是以格斗延伸的领域。所以他们之间问题的解决就是以格斗来进行,若采用***的战争......康巴就不再是康巴,就会变成朱可夫那样的训练营,走向另一个极端。”

史郡王在说出这番话之后,眼睛里闪现着无法遮掩的敬意。很显然,他对康巴的这种理念是抱着敬重的,就像对**最后的武士那样敬重。

**对许许多多的国家来说,都是一个卑劣的民族,尤其对中国人来说。可**的武士道精神却会让人肃然起敬,衷心折服。

在明治天皇时期,轰轰烈烈的改革维新取代了**的武士道精神,双方产生剧烈摩擦和争斗。当火炮与**指着所剩不多的武士时,这些武士的选择是用战马和弓矛拼死血战,最终在枪炮下死的干干净净。

这位为了武士的尊严,更是为了武士信仰的延续。

从历史角度上来说,而战前的**武士道精神是纯粹的,他们的最高信条是“忠孝、任勇”。中国文化以“仁”为核心,**文化以“忠”为核心,注重信,义,勇三条准则,崇尚武力和冒险,大无畏的献身精神。

而康巴的精神核心是取自中国文化的“仁”,并且世代传承。李显的血脉来自**,但他是没有国籍的人,他是康巴人。

这就是精神,精神没有好坏之分,唯有是否能长久留存。很显然,不管是忠还是仁,都是道德的最高体现。

“援朝,你不该来的,唉......”史郡王突然深深叹了口气,冲萧援朝说道:“三天后康巴会跟朱可夫进行一场残酷的格斗对决,面对朱可夫的残暴,康巴必输无疑。你在万人厮杀场地用出了暴击,是康巴唯一的希望,而这个希望几乎跟死亡划上等号。”

“呵呵,如果我走,你会跟我一起离开吗?”萧援朝笑着问道。

“不会,我已经答应李显,代表康巴出战对抗朱可夫......”史郡王想了一下笑道:“当然,我不能看着我老婆死掉是不?我也该有自己的生活了,生活从老婆开始。”

“多久了?”萧援朝问道。

“没多久吧,上午刚把那个老娘们强上了,到现在也就七八个小时吧,哈哈哈......”

史郡王大笑,老脸一点都不红。但萧援朝从他的眼睛里看到了对生活的憧憬,更从史郡王身上看到了新生!

“老板,你不走,我就不走。虽然你当兵那么长时间早就该死了,但我不允许你死的那么早!”萧援朝盯着史郡王的双眼。

他做好准备了,做好跟残暴生死一战的准备!

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