第三十七章 绝望当中寻找希望（1 / 2）

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山石造景当中，石头的选择是尤为重要的，当王老默半信半疑的看着付岩松，将那块方圆的石头放在缸里的时候，再配合其他辅石的辅助，效果一下就出来了。厚重感三个字瞬间出现在了王老默的心中，他明白了付岩松的用意。

山石造景确实很普遍，不论你去哪个号称水草造景的水景店儿，你都会发现用青龙石或者松皮石造的景色，这个不仅在郑瑞哪里见过，在昌州王老默也见了不少，但是不知道为什么王老默总觉得哪里不太对头，从觉得他们的造的山石景缺什么。

而这个时候，王老默明白了这个造景当中的问题，就是厚重感。大师和爱好者最大的区别，就是大师的作品都是有灵魂的，而对于一个山石造景来，一个最普遍的灵魂就是山脉所给予人灵魂上的厚重感。

很多造景你一眼看上去确实很漂亮，你会由衷的感叹一下，这些作品真的不错，但是很多这样的作品，也仅仅就到了这个程度了。而大师的作品除了给你美得享受之外，更重要的是给予你灵魂的震撼。

每个人都有一双发现美的眼睛，所以往往水草造景你去凭着感觉做，也会做出一个漂亮的水景，但是问题是你想要做出一个具有震撼力的作品，那就不是那么容易了，至少这种作品王老默最多也只是从网上看到过，真正的实体缸他并没有见到过。

看得出来，付岩松这一次并不想去做什么参加ada世界造景大赛或者aga世界造景大赛的作品，他只是为这次安西造景大赛做一个景缸罢了。所以付岩松选用了最常用的造景，也就是我们造景当中最多用的凹形构图。

当然这对于王老默来算的上受益匪浅，你要知道如果付岩松一开始就打算造一个参加ada世界造景大赛那样的创意性极强的缸，那么反而对王老默帮助不大，这就好比你学数学，你连加法都还没学会，就直接接触乘法是有困难的。

每个造景流派都有一个最为基本的通法通则，而凹形构图当中的通法通则就是最著名的九宫格理论了，简单的，把鱼缸分为等分为九个方格，那么中间的交叉的四个，就是我们常的四个焦。

“好了么？”王老默有兴奋。

因为这一回，那一堆平淡无奇的石头，在付岩松的手中竟然给王老默呈现出一副巍峨山脉的感觉，光就是那个骨架都让王老默看起来心中震撼无比。但是好像付岩松并没有停止修改，他还在不断的搬挪着石头，王老默感觉付岩松的手就像在变魔术一般，每拨弄一都会产生不一样的效果。

王老默静静的看着，当付岩松最后完成硬景布置的时候，王老默不知道为什么他感觉到了热泪盈眶，大师的手笔给人的感受极具冲击力，就这种非常规矩的景色，人家做出来的感觉就和王老默的通常看到的水景的感觉大相径庭。

ith/this/faith/e/ill/be/able/to/he/out/of/the/mountain/of/despair/a/stone/of/hope.这是马丁路德金一句经典的话，意思是怀着这个信念，我们要从绝望的大山中砍出一块希望的石头，而当这个硬景造成的时候，王老默一瞬间就想起了马丁路德金的这个话，那种感觉不正是王老默所追求的希望。

那营造出来的巍峨的山峰，如同王老默面前一个又一个的绝望，一次又一次的打击，但是山峦下面落满的碎石，告诉王老默绝望是可以破除的，因为他还有希望。他想到的温馨给他的屈辱，想到了金万财脸上的不屑，也许这些所谓的打击在成功者看来根本算不上什么，但是再王老默的眼里，那就是绝望，十足的绝望。

而水景从某种意义上讲，就是王老默的希望，这是他能够捡起来来的希望，也是目前为止他能够握住的希望，你要知道每个人在面对希望的时候，都会感觉到热泪盈眶。

“好了，子别看了!”付岩松的声音出现在了王老默的耳中。

王老默也收了心思，他深深的朝着这个看起来很年轻，但是明显足以被他称为老师的人，深深的鞠了一躬，这反倒让付岩松有错愕。

“你干什么？”付岩松看了一眼王老默。

“没有，只是觉得您这个景，让我从绝望当中看到了希望。”王老默由衷的。

付岩松突然看着王老默，眉毛轻轻的一挑，而这一回，他看着王老默的眼神有变了。他突然觉得这个孩有意思，只见他从背后的裤兜里面，掏出来一张褶皱的不能再褶皱的名片，递给了王老默。

“有意思，这是我的名片，你可以来找我。”