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第四十一章 真龙天子(1 / 2)

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此外,人皇除了可以使用龙气,具备神龙命格,保证他们与凡人拉开距离外,还有上古留下来的龙神和专属于皇家的法器、法阵等守护。

所以在古代,人们对皇帝的崇拜不亚于对神佛的崇拜,甚至还远远超过,就是这个缘故。

不论从血脉命格,还是拥有的资源、能力,还有靠山等各方面,人皇皆比普通人甩开好几条街。

所以古代皇位的**力才那么大,古代人要想超凡入圣,其实除了修仙修佛之外,还有一条路,那就是在乱世中逐鹿夺鼎,争取当上皇帝。

只不过这条路异常艰难,且没有退路,失败后会殃及子孙后代,而且不能长生,这就是有得必有失。

而在乱世中,前代帝王后裔具有先天优势,不止是因为他们有名声,还因为他们本身血脉命格中就含有一丝真龙血脉,自然比普通人更容易入手。

但更关键的还是看气运和手腕能力。所以大部分时候,乱世皇帝皆起于草莽,然后被万民拥戴、气运所钟,天地认可,从而迅速凝聚真龙血脉命格。

而且,乱世之中,帝王的真龙血脉命格最初一点主要来源于地脉灵气。

每逢乱世,上一代的龙气消散,就会分散到各地的名山大川中,然后这些地脉灵气又会赋予一些有大气运的人,成为有资格争夺天下的人,又被称作潜龙。

这些潜龙中,往往大多不是前代帝王后裔,因为相比地脉灵气赋予的,血脉中传承的那点稀薄的真龙血脉算不了什么。

而前代帝王后裔因为气运耗尽,或者因为家世而使自身性格能力心性受到影响,往往自恃高贵,而不被气运所钟。

就比如秦朝末年,最大的两条潜龙,项羽和刘邦,都不是帝王苗裔。

甚至,具有贵族家世和贵族气质的项羽,却敌不过平民出身,**气质的刘邦。

因为龙气本质是地脉灵气加人心气运。地脉灵气是天生的,人心气运更关键。

所以争夺天下,首在集众。刘邦比项羽更能集众,所以刘邦胜出。

但隋朝末年又是另一种情况,那时主导天下兴衰的仍是贵族门阀。

所以在隋末乱世中,出身贵族门阀,而又善于集众的李渊和李世民父子,综合了二者之长,所以胜出。

而元朝末年,也出现了朱元璋、张士诚、陈友谅等潜龙。

只不过,朱元璋出身农民,张士诚出身于私盐贩子,陈友谅出身于渔民。

而在华夏古代,一直是农民数量占绝对优势,一旦有人更懂农民,并且充分组织和充分发挥出农民的力量,那这股力量就是不可战胜的。

而龙气不但对帝王有用,对于修士更是有大用。龙气是人界最顶级的灵气,依托其修炼,可以获得真龙血脉。

不过上古之后,就几乎从没有修士可以吸收龙气修炼了。

因此大部分时候,修士是用龙气来注入法宝中,让法宝成为不沾因果,百邪辟易的气运神器。

此外,新成立的教派则往往需要龙气中的气运加持,使其教派快速发展壮大。

所以历代皇帝身边,都有修士存在,修士还往往热衷于度化皇室成员去出家修道,也是看上了这些皇室成员身上的龙气。

而佛门最喜欢转世为皇室成员,只可惜中土大地,皇室成员有龙气守护,佛门很难插手。

于是退而求其次,可以插手周边小国皇室。所以地藏菩萨就曾经转世为新罗国王子金乔觉,然后再次修成菩萨。

大多数时候,佛门和道门是扶龙庭,大部分时候,道门皆站在汉族一边,而佛门则大多数时候站在周边少数民族一边。

历史上只有一次例外,全真教从一开始就站在少数民族那边,后来更是在蒙古还未兴起的时候,就不远万里跑到大漠去扶龙庭。

无非也是龙气太过诱人,作为新兴教派,就有些饥不择食罢了。

事实上,蒙古人的这股龙气虽然及其庞大,但可能是有史以来最差的一股。

因为这股黑龙龙气几乎可以叫做魔龙之气,极其残暴嗜血,其兴也勃焉,其亡也忽焉!

而在中土大地,佛教和道教都不如儒教,儒教放弃了与鬼神打交道的职权和好处,也放弃了长生乃至转世的**,一心辅佐人皇走世俗化道路。

但却因此几千年来独占人皇龙气分润出来的大头。而且他们不能长生,但却因为名垂青史而使不少人“长生”。

而自古儒家被封神的大思想家、忠臣义士,贤相良将也层出不穷。

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