第52章 增朝气运（2 / 2）

所以，给郭威一个传国玺法宝的分身，可以说是双赢。

段宇钟获得了源源不断的龙气，郭威获得了稳固无比的天命。

因为不只是五代乱世，就算以前的开国帝王，也没有谁如他一样能够获得神仙亲自认可，而且神仙亲自为他找回传国玉玺，为他制定国号，年号。

段宇钟觉得，既然是找回了传国玺，证明郭威有天命，干脆就将年号定为天命，明年（公元951年）定为天命元年。

如此，郭威又有传国玺，又有神仙认可赐福，还有名叫天命的神仙钦定的年号，得国之正，前所未有。

所以也不担心会被刘承佑抢了风头，一时之间，他也升起了雄心壮志，加上他没有经历家人全部丧命的悲痛，没有受到巨大打击，身体还很不错，当十年皇帝也没有问题。

就连国号大宋也是有讲究的。段宇钟之所以将郭威的国号定为大宋，是因为历史上在开封定都的四个朝代中，只有北宋国祚最长。

而此时，定都开封虽不是最好的选择，但也已经是五代乱世和后来的北宋最好的选择了。

历史上，国号制定，并不是一个简单的事情，他代表着一个王朝的气运。

背后也有许多神灵势力在角力。就比如米国的两党选举，谁能当上总统，也不是民众能看到的那些冠冕堂皇的理由，而是背后有许多复杂的博弈。

而华夏也是如此，谁能创建一个朝代，哪一族，哪一姓能当上皇帝，背后也有许多神灵势力在角力。

没办法，华夏包容性太强，融合的势力太多了。基本上，人间的改朝换代，也就相当于神灵的代言人在前台轮流执政。

早在两千多年前，五行家就创造了五德终始说，神灵的代言人轮流执政的说法也初见端倪。

神灵们能容忍的一朝的最长时间是多少呢？夏商周三代不算，秦朝以后，最多360年。

只是实际情况是，很多运隆祚久的朝代都不到三百年，一般一百五十年左右就有一次大变动、大混乱，然后不到三百年就灭亡了。

不过汉朝有些特殊，刘氏气运太强，虽然西汉两百年左右时中断过一次，但很快光武帝刘秀又创建了东汉。

东汉一朝，虽然因为刘秀不杀功臣，种下后世子孙出现外戚和宦官轮流专权的祸根。

但因为皇权中心不停运动，户枢不蠹，流水不腐，导致东汉政权的皇帝和大臣、太后等都很不一般。

历史上所有朝代都是衰弱之后灭亡，独独东汉是还在很强的时候，就因为内部世家军阀的叛乱而灭亡的。

因为汉朝国运太强，两汉加起来都四百多年了。所以早在东汉中叶，许多神灵势力和世家都很厌烦刘氏一直当皇帝了。

他们抬出五德终始说，认为每个朝代最多最多三百六十年，完成一个周期，就该下台了。

但刘氏子孙太过强悍，到了汉桓帝时，还能大破羌人。

所以，后来道教就让太平道亲自出场，发动黄巾起义企图推翻东汉，然后，东汉就在镇压黄巾起义时军权失控，最后亡于变成军阀的世家豪强。

可见，王朝更迭，背后的确有神灵在角力。而国号的变化，也代表背后神灵气运和势力的消长变化。

历史上，大宋能够结束五代乱世，没有成为短命的第六代。也就说明这一运之中，代表商朝后裔的宋朝背后的神灵势力和气运比较强大，当有一朝之运。

段宇钟提前将国号定为大宋，也是顺应这个大势的省力做法。

只要国号是宋朝，皇帝不管换成郭家、柴家还是赵家，对于神灵都区别不大。

不过，因为人的性格、气运、命格，段宇钟觉得，最终皇位可能还是要传到赵家，只不过，有段宇钟主持，皇位传承会很和平有序。

虽然段宇钟的前世赵佶也是赵氏子孙，但段宇钟对于两度亡于异族的赵宋实在不感冒。

有句话说：“脏唐臭汉鼻涕宋”，世人对宋朝的印象可见一斑。

至于现代很多砖家叫兽兴起吹捧宋朝的一股潮流。也无非是因为“一切历史都是当代史”。

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